阿难的故事

佛家弟子阿难的具体故事是什么？

阿难尊者跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语，因此被称为“多闻第一”。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。佛祖涅后，大迦叶尊者成为“初祖”，统领广大佛家弟子。大迦叶圆寂后，阿难尊者继承迦叶率领徒众宏扬佛法，被后世尊成为“二祖”。在寺院中，阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边，成为佛祖的协持。文殊菩萨曾经这样赞叹阿难的庄严、多闻：“相如秋满月，眼似青莲华，佛法如大海，流入阿难心。”在佛陀十大弟子中，阿难记忆最强，仪容俊秀庄严，令见者心生欢喜。在当时僧团中年纪最轻，聪明而多闻。不但佛陀喜欢他，更有大众缘，尤其深得女众的尊敬。佛陀的姨母摩诃波^波提夫人的出家，就是经阿难再三向佛陀请求，才得允许，于是有比丘尼僧团的成立。阿难有功于女人，所以女人也对他特别有缘，他是教团里里外外最受女人尊敬的人。有一次，阿难和大迦叶尊者同在行化途中，路过比丘尼的兰若，比丘尼总是先请阿难开示，然后再请大迦叶。由于阿难的慈心、善良，常常给他的修道带来许多的麻烦和障碍，如摩登伽女的诱惑，以致佛陀常单独对年轻的阿难说教，要他避开女难，远离爱欲，日后必是绍隆佛种的传人。阿难尊者降生的时候给亲人带来了很大的快乐和喜悦，所以大家都叫他阿难陀，他风流倜傥，整个释家族里面最漂亮的男子，都称他为美男子，他的出家让很多少女感到惋惜，感到美梦飘零，泪湿枕巾，是释迦佛最小的也是最喜爱的弟弟。在众弟子当中，佛陀讲他有多项第一，一个是博学强记，第二个仪表风度，第三非常善解人意，因此在佛陀55岁那年，是佛陀的常随使者，和释迦摩尼非常亲近，长期不离身边，阿难的耳根非常聪慧，过耳不忘。当年释迦摩尼所说的一切经文，他都牢牢的记在脑子里，一字不差的能够复述出来，正如佛陀所说，他讲出佛法，是认识真理的工具，却不能代替人们对真理的觉悟，虽然能够记住佛陀的每一句教导，是所有比丘中记得佛法最多的人，几乎能背诵所有的佛经，但他并未因此而开悟。--阿难尊者

佛教：若果受欲不净，强人所难，终是苦境

出家人阿难向摩登女钵吉帝讨水喝。阿难是个长得非常清俊的出家人，这使得摩登女为之思念不已。

一天，摩登女憋不住对妈妈说：“如果不是阿难，我就不嫁。”妈妈说：“痴丫头，阿难是出家人，怎肯做你的夫君？”

听妈妈这么一说，摩登女竟然寻死觅活。大哭着连饭也不吃。好在妈妈懂得法术，于是把阿难请来家里吃便饭，并把女儿爱慕之事告诉了他。

阿难闻言回答：“我们出家人事佛持戒，哪有讨老婆的事？”这时饭已吃完，阿难边说边起身告辞。做妈妈的见说不动阿难，于是就施展法术，把阿难缚进房里。

看看将近黄昏，妈妈为摩登女铺好床席当打扮得妖妖娆娆的摩登女看到阿难正在房里恍恍惚惚，不禁心中大喜，立时把阿难拥到床上，大肆“淫躬抚摩”。

恍惚中阿难就是不同意。妈妈见状，又牵着阿难衣角施展法术。在庭中弄起一把大火：“你如果不做我的女婿，我就把你推进火里。”正在紧急关头。佛知其事。让文殊师利菩萨带着神咒前来救护。

转眼间，摩登女见阿难不知去向。不禁失声大哭。第二天，当摩登女意外地在路上看到阿难行乞，便又跟在后面，恋恋不舍。

后来，佛见摩登女迷悟不醒，就问：“你到底爱阿难什么呢？摩登女答：“我爱阿难眼，爱阿难鼻，爱阿难口，爱阿难耳，爱阿难声，爱阿难步。”

听到这里，佛开启道：“眼中但有泪，鼻中但有澳，口中但有唾，耳中但有垢，身中但有屎尿，臭处不净。其有夫妇者，便有恶露；恶露中，便生儿子；已有儿子，便有死亡；已有死亡，便有哭泣。于是身中，有何所益。”

摩登女听佛这么一开导，心里羞愧难言，即自正心，最后通过修行，获得了阿罗汉的果位。

从阿难一头看，启示世人若要抵制种种诱惑，非得慧灯常明，在任何候都非得有坚定不移的操守不可。这叫作：“持身涉世，不可随境而迁，须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而砥柱屹然，方是宇宙内的真人品。”

从摩登女一头，又开启世人，若果受欲不净，强人所难，终是苦境。然而，只要一旦幡然彻悟，智炬朗照，还是可以成就正果，就好比一时糊涂，狐了错误和罪孽的人，有朝一日，弃恶从善，社会还是必定欢迎他们的。

佛陀弟子阿难与摩登伽女的故事

这个难题不止我们这些凡夫俗子有，连佛的侍者、多闻第一阿难尊者都有。曾几何时，阿难走了桃花运，洞房花烛夜时，佛赶紧派文殊菩萨率众赶来，将人抢了回去……

这个故事在《佛说摩登女经》、《佛祖统纪》以及星云法师的《释迦牟尼佛传》中均有记载，故事的情节大致如下：

一次法会之后，佛与诸弟子接受了波斯匿王的供养。独独侍者阿难没赶上饭点，只好一个人入舍卫城中乞食。走了很久，钵中空空，饥渴难耐。这时，阿难见到一位少女在水井边打水。

要知道，当时佛陀规定，出家人是不事生产的，就算你守着一口井，也不能自己打水喝。所以，阿难如遇活菩萨，赶紧上前去求少女布施一碗水。这个少女便是故事的女主角——摩登伽女。

摩登伽女面前，突然出现了一位魁梧高大、相貌庄严，具足了常人无有的转轮圣王三十相的年轻沙门，而且这个和尚还双眼直勾勾望着她。摩登伽女赶紧回避，也不答话。因为根据当时的《摩奴法典》，首陀罗种姓的贱民是不能随便与婆罗门或刹帝利阶层对话、接触或交往的。

尽管阿难十分礼貌，十分英俊，摩登伽女两腮发红，什么都不敢做。那一瞬间，阿难看出了她的心思，便微笑着对她说：“佛说众生平等，没有等级之分，首陀罗种姓之人也能供养沙门。所以，请姑娘您布施我一碗水好吗？”

这一笑，笑入了少女的心坎。摩登伽女笨手笨脚地接过阿难的钵倒上一碗水，小心翼翼地捧到他的手心。阿难大口喝下，解了渴，时候不早，僧人有过午不食的规矩，就客客气气、面带微笑地辞别摩登伽女往它处乞食。

古井旁的这次邂逅，少女恋上了阿难，她害了相思病，日渐憔悴。摩登伽女的母亲得知缘由，便去找阿难说要将女儿嫁给他。阿难乃王室子弟，若要娶妻，什么样的女子找不到，况且他已出家，又怎么能有成家的想法？

遭到阿难拒绝后，摩登伽女之母便设了一计，说要供养阿难，顺道让摩登伽女死心。实则，摩母打算先将阿难诱骗回家，然后以巫蛊之术将阿难迷惑。当晚，便为阿难与摩登伽女操办婚事，准备洞房。

眼见着“虞姬上霸王”，阿难将破戒。虽说阿难并未证道，毕竟跟随佛这么久，定力异于常人。危机一刻，他一心念佛，道力交感，佛得知了阿难之危，赶紧派文殊菩萨率众救人。同时，其余僧人在佛的带领下持楞严咒为阿难定力加持。

就这样，在整个僧团的佛力加持下，阿难坚持到文殊菩萨赶来，成功将他解救。

故事的最后，摩登伽女不愿放弃，跑去求佛。佛问：你喜欢阿难的什么？摩登伽女回答：眼、耳、鼻、舌、身，阿难身上的每一寸肌肤我都喜欢。于是佛请摩登伽女喝阿难的洗澡水，并承诺她：只要她喝下，就同意阿难娶她为妻。

摩登伽女犹豫了，为什么要喝洗澡水呢？佛说，眼中有泪、鼻中有涕、口中有唾、耳中有垢，每个人身上都很脏，如果你爱他的一切，这些都是阿难身体的一部分，你为什么不能接受呢？摩登伽女一听，当场放弃了爱情，证得阿罗汉果。