刀郎的《罗刹海市》和郭德纲的“三俗相声”！

我当年从部队回来，本来是可以进入铁路文工团说相声的，当时本来已经通过一个相声名人的牵线搭桥准备拜侯跃文老师为师傅，可惜我父亲不想让我进入曲艺圈，就只好进入了古代汉语的圈子。

郭德纲比我小整整一岁零几天，我和他没什么交集，主要是当年姜昆老师批判他的三俗相声是低俗庸俗媚俗，引起了我的强烈的反感，于是提出相声的新三俗，也就是郭派相声艺术的通俗易懂，民俗民风，雅俗共赏。这个也被圈子里的人认为我是郭德纲的铁粉钢丝。

其实所谓的主流相声，就是以讽刺为主，郭派的商业相声主要是博笑为主，当然，我师弟李宏烨的公式相声主要以搞笑为主，实话说，现在他都已经写不出公式相声了，他还不如我，我现在其实才是公式相声的第一人。

其实那英从没有在正式和公开的场合说过刀郎的音乐是只适合给农民听，其实就算说了也没什么不对的，因为中国15亿人里面有12亿人是农民，正说明刀郎的音乐有群众的基础，其实和大家爱听郭德纲相声一样，听得就是三俗，没人不喜欢日本的榻榻米动作片，但是男盗女娼这种事情是不能说的，掩耳盗铃才是中国儒家文化的精髓。

音乐和所有的艺术形式是一样的，都分为阳春白雪和下里巴人，当然还有中间的部分，但是不能说，因为A和C中间是什么大家都知道，而中国的普通人，大部分文化程度比较低，这个是不争的事实，其实是欣赏不了阳春白雪的音乐的，而各类的音乐大奖，还是要突出专业的，流行乐的定义也并不是唱的人多就是流行，就是该上榜！

中国流行的音乐被传唱最多的是《十八摸》和《小寡妇上坟》，这个算不算流行音乐？该不该上榜？流行也不是低俗，当人严谨的说是“不全是”，低俗只是流行的一部分，主流还是要积极向上，阳光明媚。

聊斋的《罗刹海市》是一个比较复杂的文章，很长，你可能看完后面前面就忘记了，还有这个文章是文言文，这个我又要说实话了，大部分人看不懂，少部分人看的似懂非懂，其实至少要大学专科学古代汉语的才能看懂八成，因为里面的很多词句，到现在都有争议。

这个文章，充斥着负能量，而且通篇都是负能量，所以流传不广，也没有教科书教这个，因为太现实太社会太不主流，不管是大渐小渐，还是大惭小惭，或是嗜痂之癖，但是你一定要明白，其实海市是没有的，罗刹国也是没有的，只有蜃楼，蜃楼就是理想，理想和现实的差距，其实就是以丑为美，颠倒黑白。

所以，还是郭德纲的新三俗说的好，雅俗共赏，刀郎的这个《罗刹海市》也不要过度的解读为“罗林用刀杀三人一母”无意义，这个曲子明显就是东北的二人转，也就是个个“我的家在在东北，松花江上啊！”，马户是驴，又鸟是鸡，全是低俗，但是我也很想说，让我们这样的学古典的解读一下，那就不低俗了。

我就曾经说过，如果不是余秀华得罪了我，那我眼中她的作品全是惊世之作，而如果贾浅浅不是贾平凹老师的女儿，那她的那些所谓的先锋诗歌，连屎尿屁都不算。当然，刘傲夫如果不是和我是北电的同学，他也就不用《窗外鸟鸣》，直接去安定医院和爷爷一样《迅跑》去了。

最后说一句，低俗只要有市场，就让他自生自灭，你看现在刀郎的《罗刹海市》已经越来越没有什么热度了。